С утра, с понедельника новая жизнь,
А ты и при ней ни при чем –
Подкинут иль выброшен, но задержись,
На свет опираясь плечом.
Поди догадайся, какой сумасброд
Горячечный мир посвятил
Горячей надежде, а веры оплот
В непрочных сердцах поселил… Читать дальше
Бывает, что проснешься утром и видишь, как за ровным слоем облаков в небо поднимается солнечный круг, похожий на свинец, расплавленный на костре в жестяной консервной банке. Такой свинец в детстве мы добывали из брошенных автомобильных аккумуляторов. Разбиваешь аккумулятор, а в нем свинцовые решетки, их очищали от прилипшего к ним шлака, разламывали и складывали в банку. Было очень интересно наблюдать, как на костре эти решетки вдруг теряли свою форму. Это всегда происходило внезапно, только что была решетка, и вдруг на ней возникала свинцовая слеза, а через несколько минут в банке уже перекатывался расплав. Темный блеск свинца завораживал и приятно было думать о том, что здесь, сейчас ты расплавил металл. Читать дальше
На днях я снова повидался с СТ, формальным поводом для встречи был его новый музыкальный альбом, ну а причиной просто желание поболтать о том, о сем. Мы зашли в одно кафе на Китай-городе и решили угоститься ромом, сразу решили, что есть ничего не будем, настроение было боевое. СТ взял себе черный ром, а я, для контраста, белый. Разговор завязался и между прочим мы поговорили о Балтике, как о северном средиземном море, и о том, как мало исследована история и культура северного средиземноморья, в отличие от южного.
- Так в чем же проблема, – спросил я, – если мы живем на земле Рюриковичей? Даже за границу ехать никуда не надо – бери и исследуй. Читать дальше
Зарегистрировавшись здесь, Вы получаете статус «участника». Это значит что:
Боевые раны
На днях мне попалась в руки книга Томаса Карлейля «Теперь и прежде» , этот автор был отрекомендован мне, как один из основоположников нового нордического самосознания (назовем это так). Я прочел первую беседу, которая называется «Герой как божество. Один: язычество, скандинавская мифология». Каких-то новых мыслей в этой беседе я не обнаружил. Автор по большей части толкует об очевидном, о том, что прототипами языческих богов были какие-то выдающиеся люди. Интереснее был обзор скандинавской мифологии, и в частности, автор описывает представления скандинавов о том, кто достоин, а кто нет посмертного общения с богами. Общения с богами достоин тот, кто погиб в бою. Поэтому, престарелые воины, которым приходилось умирать своей смертью, сами вскрывали свои боевые раны, для того чтобы достойно предстать перед Одином. Задолго перед Томасом Карлейлем я прочел подробное жинеописание А.В. Суворова, написанное А. Петрушевским, и вот совпадение достойное замечания! Читать дальше »